Geen religieuze wet verbiedt Hindoes hun organen en weefsels te doneren. Leven na de dood is een sterk geloof van de Hindoes en is een continu proces van wedergeboorte. Dit kan worden gezien als een positieve reflectie op het concept van orgaandonatie en transplantatie.
Sommigen zeggen echter dat als iemand een orgaan doneert dat niet goed is, het principe van karma betekent dat de ontvanger de gunst moet teruggeven in het volgende leven aan de donor - dat betekent dat de donor een volgend leven krijgt. Hindoes hopen te worden bevrijd van de cyclus van wedergeboorte, dus dit zou een nadeel zijn.
De meeste Hindoes zouden dit argument echter egoïstisch beschouwen. De meeste geleerde (goeroes) Hindoes zijn van mening dat nadat de ziel is vertrokken, het lichaam niet meer is dan een machine, en er is niets mis mee dat te delen met anderen die het nodig hebben.
In de geschriften
Beslissingen over orgaandonatie en transplantatie worden aan individuen overgelaten, maar er zijn veel verwijzingen die het concept van orgaandonatie in Hindoegeschriften ondersteunen. In de lijst van tien Niyama's (of deugdzame daden) van de Hindoeïstische geschriften staat Daan (of onzelfzuchtig geven) op de derde plaats en wordt binnen het Hindoeïstische geloof als zeer belangrijk taak beschouwd. Wat ondersteunt, wordt geaccepteerd en gepromoot als Dharma (rechtvaardig leven).
Dit kan ook worden gezien als ondersteuning van het idee van orgaandonatie. Maar de enige beperking op het idee van orgaandonatie wordt opgelegd door de aard van Dharma. Elke handeling of intentie van iemand moet dharmik (rechtvaardig) zijn.
Daarom is het goed om organen te doneren, alleen het doneren van een orgaan kan gunstige resultaten opleveren.
In de hindoeïstische mythologie zijn er tradities die het gebruik van lichaamsdelen ondersteunen
wanneer het anderen ten goede komt.
“ er wordt gezegd dat de ziel onzichtbaar is ... wetende dat je niet moet treuren
voor het lichaam. " Bhagavad Gita, hoofdstuk 2:25
“Van alle dingen die je kunt doneren, is het doneren van je eigen lichaam
oneindig veel meer de moeite waard. " Manusmruti